الفهرس • Table of Contents

روابط سريعة — Quick jumps

32

الخمر أم الخبائث، وكل مسكر حرام

మద్యం అనేది చెడుల తల్లి, మరియు మత్తు కలిగించే ప్రతిదీ హరామ్

Alcohol • Intoxicants

32a. تعريف الخمر والمسكرات في الشريعة الإسلامية

32a. షరియాలో మద్యం మరియు మాదకద్రవ్యాల నిర్వచనం

الخمر في اللغة العربية مشتق من "خَمَرَ" أي ستر وغطى، لأن الخمر يغطي العقل ويحجبه. وقد عرّف النبي صلى الله عليه وسلم المسكرات بقوله: "كل مسكر خمر، وكل خمر حرام" (رواه مسلم). والمسكر هو كل ما يذهب بالعقل أو يغيّره، سواء كان من العنب أو التمر أو الشعير أو غيرها من المواد.
ఆరబిక్ భాషలో "ఖమర్" అనే పదం "ఖమారా" అనే మూలం నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం కప్పడం లేదా దాచడం, ఎందుకంటే మద్యం బుద్ధిని కప్పివేస్తుంది మరియు దానిని మరుగుపరుస్తుంది. ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) మాదకద్రవ్యాలను నిర్వచిస్తూ అన్నారు: "మత్తు కలిగించేది అంతా ఖమర్, మరియు ప్రతి ఖమర్ హరామ్" (ముస్లిం వర్ణించారు). మత్తుకారిది అంటే బుద్ధిని పోగొట్టేది లేదా మార్చేది, అది ద్రాక్ష నుండి వచ్చినా, ఖర్జూరం నుండి వచ్చినా, యవలు నుండి వచ్చినా లేదా ఇతర పదార్థాల నుండి వచ్చినా.

32b. أضرار الخمر على الفرد والمجتمع

32b. వ్యక్తి మరియు సమాజంపై మద్యం యొక్క హానికర ప్రభావాలు

يقول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ" (المائدة: 90). الخمر يضر بالصحة الجسدية والنفسية، يدمّر الكبد والدماغ، يؤدي إلى الإدمان، يفكك الأسر، يزيد من معدلات الجريمة والعنف، ويضعف القدرة على اتخاذ القرارات السليمة. كما أنه يبعد الإنسان عن ذكر الله والصلاة.
అల్లాహ్ సుబ్హానహు వతాలా అన్నాడు: "ఓ విశ్వసించిన వారలారా! మద్యం, జూదం, దేవతా స్తంభాలు మరియు అదృష్ట బాణాలు కేవలం దెయ్యం యొక్క పనుల నుండి వచ్చిన అపవిత్రత, కాబట్టి వాటిని దూరంగా ఉంచండి" (మాయిదా: 90). మద్యం శారీరక మరియు మానసిక ఆరోగ్యానికి హానికరం, కాలేయం మరియు మెదడును నాశనం చేస్తుంది, వ్యసనానికి దారితీస్తుంది, కుటుంబాలను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది, నేరాలు మరియు హింస రేట్లను పెంచుతుంది, మరియు సరైన నిర్ణయాలు తీసుకునే సామర్థ్యాన్ని బలహీనపరుస్తుంది. అలాగే ఇది మనుష్యుడిని అల్లాహ్ స్మరణ మరియు నమాజ్ నుండి దూరం చేస్తుంది.

32c. تحريم الخمر تدريجياً في القرآن الكريم

32c. పవిత్ర ఖురాన్‌లో మద్యం యొక్క క్రమంగా నిషేధం

تم تحريم الخمر في ثلاث مراحل: أولاً في سورة البقرة: "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا" (البقرة: 219). ثانياً في سورة النساء: "لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ" (النساء: 43). وأخيراً التحريم القاطع في سورة المائدة. هذا التدرج يُظهر حكمة الله في التشريع، مراعاة للطبيعة البشرية والتعود التدريجي على ترك المحرمات.
మద్యం మూడు దశల్లో నిషేధించబడింది: మొదట బకరా సూరాలో: "వారు మీసే మద్యం మరియు జూదం గురించి అడుగుతున్నారు. చెప్పండి: వాటిలో గొప్ప పాపం మరియు మనుషుల కోసం కొన్ని ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి, కానీ వాటి పాపం వాటి ప్రయోజనం కంటే ఎక్కువ" (బకరా: 219). రెండవగా నిసా సూరాలో: "మీరు మత్తులో ఉన్నప్పుడు మీరు ఏమి చెబుతున్నారో తెలుసుకునే వరకు నమాజ్‌కు దగ్గరకు రాకండి" (నిసా: 43). చివరగా మాయిదా సూరాలో నిర్ణయాత్మక నిషేధం. ఈ క్రమంగా మార్పు షరియా రచనలో అల్లాహ్ యొక్క వివేకాన్ని చూపిస్తుంది, మానవ స్వభావాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని మరియు నిషేధిత వస్తువులను వదిలివేయడంలో క్రమంగా అలవాటు చేయడం.

32d. البدائل الحلال والمشروبات الطيبة

32d. హలాల్ ప్రత్యామ్నాయాలు మరియు మంచి పానీయాలు

الإسلام يقدم بدائل صحية ومفيدة للخمر. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أسكر كثيره فقليله حرام" (رواه أبو داود). من البدائل المباحة: عصائر الفواكه الطبيعية، الماء، اللبن، العسل المخفف بالماء، الشاي الأخضر، والمشروبات العشبية الطبيعية. هذه المشروبات تنعش الجسم وتفيد الصحة دون إضرار بالعقل أو الروح. كما أن الاجتماع على هذه المشروبات الطيبة يقوي الروابط الاجتماعية بطريقة صحية.
ఇస్లామ్ మద్యానికి ఆరోగ్యకరమైన మరియు ప్రయోజనకరమైన ప్రత్యామ్నాయాలను అందిస్తుంది. ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "ఎక్కువ మత్తు కలిగిస్తే, దాని కొంచెం కూడా హరామ్" (అబూ దావూద్ వర్ణించారు). అనుమతించబడిన ప్రత్యామ్నాయాలలో: సహజ పండ్ల రసాలు, నీరు, పాలు, నీటితో కలిపిన తేనె, గ్రీన్ టీ, మరియు సహజ మూలికా పానీయాలు. ఈ పానీయాలు శరీరాన్ని తాజాగా ఉంచుతాయి మరియు బుద్ధి లేదా ఆత్మకు హాని లేకుండా ఆరోగ్యానికి మేలు చేస్తాయి. అలాగే ఈ మంచి పానీయాలపై కలిసికట్టుగా ఉండటం సామాజిక బంధాలను ఆరోగ్యకరమైన మార్గంలో బలపరుస్తుంది.

32e. عقوبة شارب الخمر وتوبته

32e. మద్యం సేవించేవారి శిక్ష మరియు వారి తౌబా

عقوبة شارب الخمر في الإسلام هي الجلد، وقد حددها الفقهاء بثمانين جلدة للحر وأربعين للعبد، استناداً إلى فعل عمر رضي الله عنه. لكن الإسلام يفتح باب التوبة على مصراعيه، فمن تاب وأصلح فإن الله يغفر له. يقول الله تعالى: "إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" (البقرة: 160). التوبة تتطلب: الإقلاع عن المعصية، والندم على فعلها، والعزم على عدم العودة إليها، والاستغفار من الله.
ఇస్లామ్‌లో మద్యం సేవించేవారి శిక్ష కొరడా దెబ్బలు, మరియు న్యాయశాస్త్రవేత్తలు దీనిని స్వేచ్చగా ఉన్నవారికి ఎనభై దెబ్బలు మరియు బానిసలకు నలభై దెబ్బలుగా నిర్ణయించారు, ఉమర్ (రాదియల్లాహు అన్హు) యొక్క చర్య ఆధారంగా. కానీ ఇస్లామ్ తౌబా యొక్క తలుపును పూర్తిగా తెరుస్తుంది, ఎవరైనా తౌబా చేసి సరిదిద్దుకుంటే అల్లాహ్ వారిని క్షమిస్తాడు. అల్లాహ్ సుబ్హానహు వతాలా అన్నాడు: "అయితే వారు తప్ప, వారు తౌబా చేసి సరిదిద్దుకుని స్పష్టం చేశారు, అలాంటి వారిపై నేను తిరిగి దయ చూపిస్తాను మరియు నేను తౌబాను స్వీకరించేవాడిని, దయామయుడను" (బకరా: 160). తౌబాకు అవసరం: పాపాన్ని వదిలివేయడం, దానిని చేసినందుకు పశ్చాత్తాపపడటం, దానికి తిరిగి రాకూడదని నిర్ణయించుకోవడం మరియు అల్లాహ్ నుండి క్షమాపణ కోరడం.
33

الربا ومحرم في جميع المعاملات المالية

వడ్డీ మరియు అన్ని ఆర్థిక లావాదేవీలలో అది నిషిద్ధం

Usury • Riba

33a. تعريف الربا وأنواعه في الفقه الإسلامي

33a. ఇస్లామిక్ న్యాయశాస్త్రంలో వడ్డీ యొక్క నిర్వచనం మరియు రకాలు

الربا لغة: الزيادة والنمو. واصطلاحاً: الزيادة المشروطة في أحد العوضين دون مقابل. وهو نوعان: ربا النسيئة (ربا الدين) وهو الزيادة على أصل الدين نظير التأجيل، وربا الفضل وهو بيع الجنس الواحد بزيادة عاجلة. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلاً بمثل، سواء بسواء، يداً بيد، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد" (رواه مسلم).
వడ్డీ అంటే భాషలో: పెరుగుట మరియు వృద్ధి. పరిభాషలో: రెండు ప్రతిఫలాలలో ఒకదానిలో ప్రతిఫలం లేకుండా షరతుగా పెట్టిన పెరుగుదల. ఇది రెండు రకాలు: రిబా అన్-నసీఅహ్ (అప్పుల వడ్డీ) ఇది వాయిదా కోసం మూల అప్పుపై పెరుగుదల, మరియు రిబా అల్-ఫధల్ ఇది ఒకే రకమైన వస్తువును తక్షణ పెరుగుదలతో అమ్మడం. ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "బంగారం బంగారంతో, వెండి వెండితో, గోధుమ గోధుమలతో, యవలు యవలతో, ఖర్జూరం ఖర్జూరంతో, ఉప్పు ఉప్పుతో, సమానంగా, సమంగా, చేతికి చేతి, ఈ రకాలు వేరు అయితే మీకు కావాలిసిన విధంగా అమ్మండి చేతికి చేతి అయితే" (ముస్లిం వర్ణించారు).

33b. تحريم الربا في القرآن الكريم والسنة النبوية

33b. పవిత్ర ఖురాన్ మరియు ప్రవక్త సున్నహ్‌లో వడ్డీ నిషేధం

يقول الله تعالى: "الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ" (البقرة: 275). وقوله: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" (البقرة: 278). ولعن النبي صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: "هم سواء" (رواه مسلم). هذا التحريم الشديد يدل على خطورة الربا وأثره المدمر على الاقتصاد والمجتمع.
అల్లాహ్ సుబ్భానహు వతాలా అన్నాడు: "వడ్డీ తినే వారు దెయ్యం మత్తుతో తాకిన వ్యక్తిలా లేచే విధంగా తప్ప లేవలేరు" (బకరా: 275). మరియు అతను అన్నాడు: "ఓ విశ్వసించిన వారలారా! అల్లాహ్‌కు భయపడి మిగిలిన వడ్డీని వదిలివేయండి, మీరు విశ్వసించే వారైతే" (బకరా: 278). మరియు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వడ్డీ తినేవాడిని, వడ్డీ ఇచ్చేవాడిని, వాటిని వ్రాసే వ్యక్తిని మరియు వాటికి సాక్షులను శపించారు, మరియు అన్నారు: "వారంతా సమానం" (ముస్లిం వర్ణించారు). ఈ కఠినమైన నిషేధం వడ్డీ యొక్క ప్రమాదకరతను మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సమాజంపై దాని వినాశకరమైన ప్రభావాన్ని సూచిస్తుంది.

33c. البدائل الشرعية للتمويل الربوي

33c. వడ్డీ ఆధారిత ఫైనాన్సింగ్‌కు షరయా ప్రత్యామ్నాయాలు

الإسلام يقدم بدائل شرعية للربا منها: المشاركة والمضاربة (الاستثمار المشترك بتقاسم الأرباح والخسائر)، المرابحة (البيع بربح معلوم)، الإجارة (التأجير)، السلم والاستصناع (البيع الآجل). هذه الأساليب تحقق العدالة والشفافية، وتربط الربح بالعمل الحقيقي والإنتاج. قال تعالى: "وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا" (البقرة: 275). هذه البدائل تساهم في التنمية الاقتصادية المستدامة وتحقق الخير للجميع.
ఇస్లామ్ వడ్డీకి షరయా ప్రత్యామ్నాయాలను అందిస్తుంది: ముష్రకా మరియు ముదారబా (లాభాలు మరియు నష్టాలను పంచుకునే ఉమ్మడి పెట్టుబడి), మురాబహా (తెలిసిన లాభంతో అమ్మకం), ఇజారా (అద్దె), సలం మరియు ఇస్తిస్నా (వాయిదా అమ్మకం). ఈ పద్ధతులు న్యాయం మరియు పారదర్శకతను సాధిస్తాయి, మరియు లాభాన్ని నిజమైన పని మరియు ఉత్పాదనతో కలుపుతాయి. అల్లాహ్ అన్నాడు: "మరియు అల్లాహ్ అమ్మకాన్ని హలాల్ చేశాడు మరియు వడ్డీని హరామ్ చేశాడు" (బకరా: 275). ఈ ప్రత్యామ్నాయాలు స్థిర ఆర్థిక అభివృద్ధికి దోహదపడతాయి మరియు అందరికీ మేలు చేస్తాయి.

33d. أضرار الربا على الاقتصاد والمجتمع

33d. ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సమాజంపై వడ్డీ యొక్క హానికర ప్రభావాలు

الربا يؤدي إلى تراكم الثروة في أيدي قلة من الناس، ويزيد من الفجوة بين الأغنياء والفقراء، ويخلق أزمات اقتصادية وانهيارات مالية. كما أنه يشجع على الاستهلاك المفرط والتبذير، ويضعف الإنتاج الحقيقي. الربا يجعل النقود تنمو دون جهد أو عمل، مما يقلل من الحافز للإبداع والابتكار. وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من عواقب الربا بقوله: "إذا ظهر الربا والزنا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله" (رواه الحاكم).
వడ్డీ సంపదను కొద్దిమంది చేతుల్లో కేంద్రీకరించడానికి దారితీస్తుంది, ధనవంతులు మరియు పేదల మధ్య అంతరాన్ని పెంచుతుంది, మరియు ఆర్థిక సంక్షోభాలు మరియు ఆర్థిక పతనాలను సృష్టిస్తుంది. అలాగే అది అధిక వినియోగం మరియు వృథాను ప్రోత్సహిస్తుంది, మరియు నిజమైన ఉత్పాదనను బలహీనపరుస్తుంది. వడ్డీ కష్టం లేదా పని లేకుండా డబ్బు పెరుగుట చేస్తుంది, ఇది సృజనాత్మకత మరియు ఆవిష్కరణల కోసం ప్రేరణను తగ్గిస్తుంది. మరియు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వడ్డీ యొక్క పరిణామాల గురించి హెచ్చరిస్తూ అన్నారు: "ఒక గ్రామంలో వడ్డీ మరియు వ్యభిచారం కనిపిస్తే, వారు తమపై అల్లాహ్ యొక్క శిక్షను అనుమతించారు" (హాకిం వర్ణించారు).

33e. موقف المسلم من البنوك الربوية والحلول العملية

33e. వడ్డీ ఆధారిత బ్యాంకుల పట్ల ముస్లింల వైఖరి మరియు ఆచరణాత్మక పరిష్కారాలు

المسلم مطالب بتجنب التعامل مع البنوك الربوية قدر الإمكان، والبحث عن البدائل الإسلامية كالمصارف الإسلامية التي تعمل وفق أحكام الشريعة. وإذا اضطر للتعامل معها لضرورة قصوى، فعليه أن يقتصر على الضروري فقط، وأن يتخلص من الفوائد الربوية بإنفاقها في أعمال الخير دون احتساب الأجر. ويمكن للمسلم استخدام: الحسابات الجارية بدون فوائد، صناديق الاستثمار الإسلامية، التمويل التشاركي، والتكافل الإسلامي بدلاً من التأمين الربوي.
ముస్లిం వీలైనంత వరకు వడ్డీ ఆధారిత బ్యాంకులతో వ్యవహరించడాన్ని దూరంగా ఉంచాలి, మరియు షరియా నిబంధనల ప్రకారం పనిచేసే ఇస్లామిక్ బ్యాంకుల వంటి ఇస్లామిక్ ప్రత్యామ్నాయాలను వెతకాలి. మరియు అత్యంత అవసరం కోసం వాటితో వ్యవహరించాల్సి వస్తే, అతను అవసరమైన దానికి మాత్రమే పరిమితం చేసుకోవాలి, మరియు వడ్డీ లాభాలను ప్రతిఫలం లెక్కించకుండా మంచి కార్యాలలో ఖర్చు పెట్టడం ద్వారా వాటిని వదిలించుకోవాలి. ముస్లిం ఉపయోగించవచ్చు: వడ్డీ లేకుండా కరెంట్ ఖాతాలు, ఇస్లామిక్ పెట్టుబడి ఫండ్లు, భాగస్వామ్య ఫైనాన్సింగ్, మరియు వడ్డీ ఆధారిత బీమాకు బదులుగా ఇస్లామిక్ తకాఫుల్.
34

الزنا واللواط والسحق من الكبائر المحرمة

వ్యభిచారం మరియు స్వలింగ సంపర్కం మహా పాపాలు మరియు నిషిద్ధం

Chastity • Morality

34a. تعريف الزنا وأنواع الفواحش المحرمة

34a. వ్యభిచారం యొక్క నిర్వచనం మరియు నిషిద్ధ అసభ్య చర్యల రకాలు

الزنا شرعاً هو إيلاج الذكر في فرج محرم خال من الشبهة. وهو من أكبر الكبائر بعد الشرك وقتل النفس. قال تعالى: "وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا" (الإسراء: 32). واللواط هو إتيان الذكر للذكر، والسحق هو إتيان الأنثى للأنثى، وكلاهما من الفواحش المحرمة. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه" (رواه البخاري ومسلم).
వ్యభిచారం షరయా ప్రకారం నిషిద్ధమైన మరియు సందేహం లేని లైంగిక అవయవంలో పురుష లింగాన్ని చొప్పించడం. ఇది షిర్క్ మరియు హత్య తర్వాత అతిపెద్ద మహాపాపాలలో ఒకటి. అల్లాహ్ అన్నాడు: "మరియు వ్యభిచారానికి దగ్గరకు రాకండి, నిశ్చయంగా అది అసభ్యత మరియు చెడ్డ మార్గం" (ఇస్రా: 32). లివాత్ అంటే పురుషుడు పురుషుడితో, మరియు సహక్ అంటే స్త్రీ స్త్రీతో, మరియు రెండూ నిషిద్ధ అసభ్య చర్యలు. ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "కళ్ళ వ్యభిచారం చూడడం, చెవుల వ్యభిచారం వినడం, నాలుక వ్యభిచారం మాట్లాడడం, చేతుల వ్యభిచారం తాకడం, కాళ్ళ వ్యభిచారం నడవడం, మరియు హృదయం కోరుకుంటుంది మరియు కోరుకుంటుంది, మరియు లైంగిక అవయవం దానిని నిజం చేస్తుంది లేదా అబద్ధం చేస్తుంది" (బుఖారీ మరియు ముస్లిం వర్ణించారు).

34b. عقوبة الزنا في الشريعة الإسلامية

34b. ఇస్లామిక్ షరియాలో వ్యభిచారం యొక్క శిక్ష

عقوبة الزاني تختلف حسب حالته: فالمحصن (المتزوج الذي دخل بزوجته) عقوبته الرجم حتى الموت، وغير المحصن (البكر) عقوبته مائة جلدة مع التغريب عاماً. قال تعالى: "الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ" (النور: 2). وعقوبة اللواط القتل للفاعل والمفعول به إذا كانا عاقلين بالغين. هذه العقوبات الشديدة تهدف إلى حماية المجتمع من انتشار الفاحشة والحفاظ على الأخلاق والأنساب والأمن الاجتماعي.
వ్యభిచారి యొక్క శిక్ష అతని స్థితిని బట్టి మారుతుంది: ముహ్సన్ (వివాహిత వ్యక్తి తన భార్యతో సహవాసం చేసిన) అతని శిక్ష మరణం వరకు రాళ్లతో కొట్టడం, మరియు గైర్ ముహ్సన్ (కన్య) అతని శిక్ష వంద కొరడా దెబ్బలు మరియు ఒక సంవత్సరం బహిష్కరణ. అల్లాహ్ అన్నాడు: "వ్యభిచారిణి మరియు వ్యభిచారి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి వంద కొరడా దెబ్బలు కొట్టండి" (నూర్: 2). 그리고 లివాత్ యొక్క శిక్ష చేసేవాడు మరియు చేయించుకునేవాడు వారిద్దరూ బుద్ధిమంతులు మరియు పెద్దలైతే మరణశిక్ష. ఈ కఠినమైన శిక్షలు సమాజంలో అసభ్యత వ్యాప్తి నుండి రక్షించడానికి మరియు నైతికత, వంశపారంపర్యత మరియు సామాజిక భద్రతను కాపాడటానికి లక్ష్యం చేస్తాయి.

34c. أسباب الوقوع في الفاحشة وطرق الوقاية

34c. అసభ్యతలో పడిపోవడానికి కారణాలు మరియు నివారణ మార్గాలు

من أسباب الوقوع في الفاحشة: النظر إلى المحرمات، الخلوة بين الرجل والمرأة، سماع الأغاني الماجنة، مشاهدة الأفلام الإباحية، السهر والفراغ، وضعف الإيمان. ومن طرق الوقاية: غض البصر، الزواج المبكر، الصيام، ممارسة الرياضة، قراءة القرآن، الذكر والدعاء، تجنب أصدقاء السوء، والبعد عن أماكن المعصية. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" (رواه البخاري ومسلم).
అసభ్యతలో పడిపోవడానికి కారణాలలో: నిషేధిత వాటిని చూడడం, పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య ఏకాంతం, అసభ్య పాటలు వినడం, అశ్లీల చిత్రాలు చూడడం, రాత్రిమంతా మేల్కొని ఉండటం మరియు పనిలేకపోవడం, మరియు విశ్వాసం బలహీనత. మరియు నివారణ మార్గాలలో: దృష్టిని తగ్గించడం, త్వరగా వివాహం, ఉపవాసం, వ్యాయామం చేయడం, ఖురాన్ చదవడం, జికిర్ మరియు దుఆ, చెడ్డ స్నేహితులను దూరంగా ఉంచడం, మరియు పాప స్థలాలకు దూరంగా ఉండటం. ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "ఓ యువకుల సమూహమా, మీలో ఎవరైనా వివాహం చేసుకునే సామర్థ్యం ఉంటే వివాహం చేసుకోండి, ఎందుకంటే అది దృష్టిని తగ్గిస్తుంది మరియు లైంగిక అవయవాన్ని రక్షిస్తుంది, మరియు ఎవరైనా సామర్థ్యం లేకపోతే ఉపవాసం చేయాలి ఎందుకంటే అది అతనికి రక్షణ" (బుఖారీ మరియు ముస్లిం వర్ణించారు).

34d. آثار الفواحش على الفرد والمجتמع

34d. వ్యక్తి మరియు సమాజంపై అసభ్య చర్యల ప్రభావాలు

الفواحش تؤدي إلى انتشار الأمراض الجنسية، تفكك الأسر، ضياع الأنساب، انتشار الجريمة، ضعف المناعة النفسية والجسدية، والبعد عن الله تعالى. كما تؤدي إلى زعزعة الأمن الاجتماعي وانهيار القيم الأخلاقية. قال تعالى: "وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا" (الإسراء: 16). والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا" (رواه ابن ماجه).
అసభ్య చర్యలు లైంగిక వ్యాధుల వ్యాప్తికి దారితీస్తాయి, కుటుంబాల విచ్ఛిన్నం, వంశపారంపర్యత నష్టం, నేరాల వ్యాప్తి, మానసిక మరియు శారీరక రోగనిరోధక శక్తి బలహీనత, మరియు అల్లాహ్ సుబ్హానహు వతాలా నుండి దూరం. అలాగే అవి సామాజిక భద్రతను దెబ్బతీస్తాయి మరియు నైతిక విలువల పతనానికి దారితీస్తాయి. అల్లాహ్ అన్నాడు: "మరియు మేము ఏదైనా నగరాన్ని నాశనం చేయాలని అనుకున్నప్పుడు, దానిలోని సంపన్నులను ఆదేశిస్తాము, కాబట్టి వారు అందులో పాపం చేస్తారు, కాబట్టి దానిపై శిక్ష వచ్చింది, కాబట్టి మేము దానిని పూర్తిగా నాశనం చేస్తాము" (ఇస్రా: 16). మరియు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "ఏ జనంలోనైనా అసభ్యత కనిపించి వారు దానిని బహిరంగపరచేవరకు, వారిలో ప్లేగు మరియు వారి పూర్వీకులలో లేని వ్యాధులు వ్యాపిస్తాయి" (ఇబ్న్ మాజహ్ వర్ణించారు).

34e. التوبة من الفواحش والعلاج الشرعي

34e. అసభ్య చర్యల నుండి తౌబా మరియు షరయా చికిత్స

الإسلام يفتح باب التوبة للتائبين من الفواحش. التوبة النصوح تتطلب: الإقلاع الفوري عن الذنب، الندم الصادق، الاستغفار، العزم على عدم العودة، وإصلاح ما يمكن إصلاحه. قال تعالى: "إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ" (الفرقان: 70). ومن العلاج الشرعي: الزواج الشرعي، الصيام، قيام الليل، قراءة القرآن، الدعاء، طلب المساعدة من الأطباء المختصين عند الحاجة، والبعد عن البيئة المحرضة على الفاحشة.
ఇస్లామ్ అసభ్య చర్యల నుండి తౌబా చేసే వారికి తౌబా యొక్క తలుపును తెరుస్తుంది. నిజమైన తౌబాకు అవసరం: పాపం నుండి తక్షణ విరమణ, నిజమైన పశ్చాత్తాపం, ఇస్తిగ్ఫార్, తిరిగి రాకూడదని నిర్ణయించుకోవడం, మరియు సరిదిద్దగలిగిన వాటిని సరిదిద్దడం. అల్లాహ్ అన్నాడు: "తౌబా చేసి విశ్వసించి మంచి పని చేసిన వారు తప్ప, అల్లాహ్ వారి చెడ్డ పనులను మంచి పనులుగా మార్చేస్తాడు" (ఫుర్కాన్: 70). మరియు షరయా చికిత్సలో: షరయా వివాహం, ఉపవాసం, రాత్రి నమాజ్, ఖురాన్ పఠనం, దుఆ, అవసరమైనప్పుడు నిపుణ వైద్యుల సహాయం తీసుకోవడం, మరియు అసభ్యతను ప్రేరేపించే వాతావరణం నుండి దూరంగా ఉండడం.
35

الفقار وكل ألعاب الميسر حرام

జూదం మరియు అన్ని అదృష్ట ఆటలు హరామ్

Gambling • Maisir

35a. تعريف الميسر والقمار في الشريعة الإسلامية

35a. ఇస్లామిక్ షరియాలో మైసిర్ మరియు జూదం యొక్క నిర్వచనం

الميسر في اللغة من "اليُسر" أي السهولة، سمي بذلك لأن كل واحد من المتقامرين يرجو أن يأخذ مال صاحبه بسهولة دون كد أو تعب. واصطلاحاً: هو كل لعب فيه عوض من الجانبين مع وجود الخطر وعدم العلم بالعاقبة. يشمل الميسر جميع أشكال القمار الحديثة مثل: اليانصيب، ألعاب الكازينو، المراهنة على الخيل والسباقات، ألعاب الحظ الإلكترونية، والأسهم الوهمية. قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ" (المائدة: 90).
మైసిర్ భాషలో "యుస్ర్" నుండి వచ్చింది అంటే సులభత, దీనికి ఈ పేరు పెట్టబడింది ఎందుకంటే జూదగాళ్లలో ప్రతి ఒక్కరూ కష్టం లేదా శ్రమ లేకుండా సులభంగా తన సహచరుడి డబ్బును తీసుకోవాలని ఆశిస్తారు. పరిభాషలో: రెండు వైపుల నుండి పరిహారంతో ప్రమాదం మరియు పర్యవసానాల గురించి తెలియకపోవడంతో చేసే ఏ ఆటైనా. మైసిర్‌లో అన్ని ఆధునిక జూద రూపాలు ఉన్నాయి: లాటరీ, కాసినో ఆటలు, గుర్రాలు మరియు పందాలపై పందెం, ఎలక్ట్రానిక్ అదృష్ట ఆటలు, మరియు ఊహాత్మక స్టాక్స్. అల్లాహ్ అన్నాడు: "ఓ విశ్వసించిన వారలారా! మద్యం, జూదం, దేవతా స్తంభాలు మరియు అదృష్ట బాణాలు కేవలం దెయ్యం యొక్క పనుల నుండి వచ్చిన అపవిత్రత, కాబట్టి వాటిని దూరంగా ఉంచండి" (మాయిదా: 90).

35b. حكمة تحريم الميسر والقمار

35b. మైసిర్ మరియు జూదం నిషేధం యొక్క వివేకం

حرّم الله الميسر لحكم عظيمة منها: أنه يؤدي إلى أكل أموال الناس بالباطل، يولد العداوة والبغضاء بين الناس، يصد عن ذكر الله والصلاة، يشجع على الكسل وترك العمل، يدمر الأسر والاقتصاد الشخصي، ويؤدي إلى الإدمان والأمراض النفسية. قال تعالى: "إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ" (المائدة: 91). كما أن القمار يقوم على الحظ وليس على الجهد والعمل، مما يتنافى مع مبادئ الكسب الحلال في الإسلام.
అల్లాహ్ మైసిర్‌ను గొప్ప వివేకాల కోసం నిషేధించాడు: ఇది మనుషుల డబ్బును అబద్ధంగా తినడానికి దారితీస్తుంది, మనుషుల మధ్య శత్రుత్వం మరియు ద్వేషాన్ని పుట్టిస్తుంది, అల్లాహ్ స్మరణ మరియు నమాజ్ నుండి అడ్డుకుంటుంది, సోమరితనం మరియు పనిని వదిలివేయడాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది, కుటుంబాలు మరియు వ్యక్తిగత ఆర్థిక వ్యవస్థను నాశనం చేస్తుంది, మరియు వ్యసనం మరియు మానసిక రోగాలకు దారితీస్తుంది. అల్లాహ్ అన్నాడు: "దెయ్యం మీ మధ్య మద్యం మరియు జూదంలో శత్రుత్వం మరియు ద్వేషాన్ని పుట్టించాలని మరియు అల్లాహ్ స్మరణ మరియు నమాజ్ నుండి మిమ్మల్ని అడ్డుకోవాలని కోరుకుంటుంది" (మాయిదా: 91). అలాగే జూదం అదృష్టంపై ఆధారపడుతుంది, కష్టం మరియు పనిపై కాదు, ఇది ఇస్లామ్‌లో హలాల్ సంపాదన సూత్రాలకు విరుద్ధం.

35c. أشكال الميسر في العصر الحديث

35c. ఆధునిక యుగంలో మైసిర్ రూపాలు

الميسر في العصر الحديث له أشكال متعددة: اليانصيب والسحوبات، ألعاب الكازينو (البوكر، الروليت، ماكينات القمار)، المراهنة الرياضية، التداول بالعملات دون تسليم (الفوركس المضاربي)، الألعاب الإلكترونية التي تتطلب دفع مال للفوز بجوائز، وبعض أنواع التأمين التجاري. كما يدخل في ذلك بعض المسابقات التي تتطلب دفع رسوم للمشاركة مع عدم ضمان الفوز. المعيار الشرعي هو وجود الغرر (الخطر وعدم العلم بالنتيجة) مع دفع مال من الطرفين أو أحدهما. حتى لو كانت هذه الألعاب تتطلب مهارة جزئية، فإن العنصر الأساسي فيها هو الحظ والمخاطرة.
ఆధునిక యుగంలో మైసిర్‌కు అనేక రూపాలు ఉన్నాయి: లాటరీ మరియు డ్రాలు, కాసినో ఆటలు (పోకర్, రూలెట్, స్లాట్ మెషీన్లు), క్రీడా పందెం, డెలివరీ లేకుండా కరెన్సీ ట్రేడింగ్ (స్పెక్యులేటివ్ ఫారెక్స్), బహుమతులు గెలవడానికి డబ్బు చెల్లించాల్సిన ఎలక్ట్రానిక్ ఆటలు, మరియు కొన్ని రకాల వాణిజ్య బీమా. అలాగే గెలుపు హామీ లేకుండా పాల్గొనడానికి రుసుము చెల్లించాల్సిన కొన్ని పోటీలు కూడా ఇందులో వస్తాయి. షరయా ప్రమాణం గరార్ (ప్రమాదం మరియు ఫలితం గురించి తెలియకపోవడం) మరియు పార్టీలు లేదా వారిలో ఒకరి నుండి డబ్బు చెల్లించడం. ఈ ఆటలకు పాక్షిక నైపుణ్యం అవసరమైనప్పటికీ, వాటిలో ప్రాథమిక అంశం అదృష్టం మరియు రిస్క్.

35d. البدائل الحلال للترفيه والاستثمار

35d. వినోదం మరియు పెట్టుబడి కోసం హలాల్ ప్రత్యామ్నాయాలు

الإسلام يقدم بدائل حلال للترفيه مثل: الألعاب الرياضية، الألعاب الذهنية (الشطرنج، الداما)، المسابقات الثقافية بدون رسوم دخول، القراءة، الرحلات والسياحة، والألعاب العائلية. وللاستثمار: التجارة الحقيقية، الاستثمار في الأسهم الشرعية، المشاركة في المشاريع الإنتاجية، شراء العقارات، الذهب والفضة، والصناديق الاستثمارية الإسلامية. هذه البدائل تحقق المتعة والربح المشروع دون الوقوع في المحظور. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كل لهو يلهو به الرجل فهو باطل إلا رمية بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله فإنهن من الحق" (رواه الترمذي).
ఇస్లామ్ వినోదం కోసం హలాల్ ప్రత్యామ్నాయాలను అందిస్తుంది: క్రీడలు, మేధో ఆటలు (చదరంగం, డామా), ప్రవేశ రుసుము లేకుండా సాంస్కృతిక పోటీలు, చదవడం, యాత్రలు మరియు పర్యటనలు, మరియు కుటుంబ ఆటలు. మరియు పెట్టుబడికి: నిజమైన వ్యాపారం, షరయా స్టాక్‌లలో పెట్టుబడి, ఉత్పాదక ప్రాజెక్టులలో భాగస్వామ్యం, రియల్ ఎస్టేట్ కొనుగోలు, బంగారం మరియు వెండి, మరియు ఇస్లామిక్ ఇన్వెస్ట్‌మెంట్ ఫండ్లు. ఈ ప్రత్యామ్నాయాలు నిషేధిత దానిలో పడకుండా ఆనందం మరియు చట్టబద్ధమైన లాభాన్ని సాధిస్తాయి. ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "వ్యక్తి చేసే ప్రతి వినోదం వ్యర్థం తప్ప అతని విల్లుతో బాణం వేయడం, అతని గుర్రాన్ని శిక్షణ ఇవ్వడం మరియు అతని కుటుంబంతో ఆట ఆడడం, ఎందుకంటే అవి నిజం" (తిర్మిది వర్ణించారు).

35e. علاج إدمان القمار والميسر

35e. జూదం మరియు మైసిర్ వ్యసనం చికిత్స

علاج إدمان القمار يتطلب: أولاً الاعتراف بالمشكلة والرغبة الصادقة في التوبة، التوجه إلى الله بالدعاء والاستغفار، طلب المساعدة من المختصين في علاج الإدمان، إبعاد جميع وسائل القمار من المنزل والهاتف، تجنب الأصدقاء المقامرين والأماكن التي تذكر بالقمار، شغل الوقت بالأعمال المفيدة والعبادة، وضع خطة مالية محكمة تحت إشراف شخص موثوق. كما يُنصح بالانضمام إلى مجموعات الدعم وطلب المساعدة من الأسرة. الإسلام يؤكد أن التوبة النصوح تمحو جميع الذنوب السابقة، وأن الله يحب التوابين ويقبل توبتهم مهما عظم ذنبهم.
జూదం వ్యసనం చికిత్సకు అవసరం: మొదట సమస్యను అంగీకరించడం మరియు తౌబా చేయాలని నిజమైన కోరిక, దుఆ మరియు ఇస్తిగ్ఫార్‌తో అల్లాహ్ వైపు తిరుగుట, వ్యసన చికిత్సలో నిపుణుల సహాయం కోరడం, ఇల్లు మరియు ఫోన్ నుండి అన్ని జూద సాధనాలను దూరం చేయడం, జూదగాళ్ల స్నేహితులు మరియు జూదాన్ని గుర్తుచేసే స్థలాలను దూరంగా ఉంచడం, ఉపయోగకరమైన పనులు మరియు ఆరాధనతో సమయాన్ని గడపడం, నమ్మకమైన వ్యక్తి పర్యవేక్షణలో కఠినమైన ఆర్థిక ప్రణాళిక వేయడం. అలాగే సపోర్ట్ గ్రూప్‌లలో చేరడం మరియు కుటుంబం నుండి సహాయం కోరడం సూచించబడుతుంది. ఇస్లామ్ నిజమైన తౌబా అన్ని మునుపటి పాపాలను తొలగిస్తుందని, మరియు అల్లాహ్ తౌబా చేసే వారిను ప్రేమిస్తాడని మరియు వారి పాపం ఎంత పెద్దదైనా వారి తౌబాను స్వీకరిస్తాడని నొక్కి చెబుతుంది.
ختام

خاتمة

ముగింపు

هذه المحرمات الأربع (الخمر والمسكرات، الربا، الفواحش، والميسر) تمثل أساس الفساد في المجتمعات، ولذلك حرمها الله تعالى بنصوص قاطعة في القرآن والسنة. إن التزام المسلم بتجنب هذه المحرمات والبحث عن البدائل الحلال يحقق له السعادة في الدنيا والآخرة، ويساهم في بناء مجتمع صالح قائم على العدل والفضيلة.
ఈ నాలుగు నిషేధిత వస్తువులు (మద్యం మరియు మాదకద్రవ్యాలు, వడ్డీ, అసభ్య చర్యలు, మరియు జూదం) సమాజాలలో అవినీతికి ప్రాతిపదికను సూచిస్తాయి, అందుకే అల్లాహ్ సుబ్‌హానహు వతాలా వాటిని ఖురాన్ మరియు సున్నహ్‌లో నిర్ణయాత్మక గ్రంథాలతో నిషేధించాడు. ముస్లిం ఈ నిషేధిత వస్తువులను దూరంగా ఉంచడం మరియు హలాల్ ప్రత్యామ్నాయాలను వెతకడం అతనికి దీనిలో మరియు పరలోకంలో ఆనందాన్ని సాధిస్తుంది, మరియు న్యాయం మరియు ధర్మంపై ఆధారపడిన మంచి సమాజ నిర్మాణంలో దోహదపడుతుంది.
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
వల్లాహు అ'లం వ సల్లల్లాహు అలా నబియ్యినా ముహమ్మదిన్ వ అలా ఆలిహి వ సహ్బిహి అజ్మయీన్